Egal ob Musiker, Schriftsteller oder Wissenschaftler: Wir laden Persönlichkeiten ein, die auf ihrem Gebiet wirklich etwas zu sagen haben. Eine Übersicht über kommende Konzerte, Lesungen und Vorträge im Hotel Hammer finden Sie in unserer Kulturagenda. Das Transatlantik Ensemble ist ein erstklassiges Quintett mit der amerikanischen Weissenborn-Gitarre Slide-GitarreVioline, Schwyzerörgeli, Kontrabass und Perkussion. Violine, zeigte bereits im Alter von drei Jahren ihr Talent für die Violine und begann frühzeitig, ihre Leidenschaft für ein vielfältiges Repertoire zu entwickeln. Masterabschluss in Instrumentalpädagogik mit Schwerpunkt Klassik an der Musikhochschule Luzern. Gegenwärtig zweiter Master, in Jazz Performance und Volksmusik. Janina Fink spielt in kleinen Bands, in eigens organisierten Konzerten und mit Orchestern auf internationaler Ebene. Mit ihrem Duo Jääs entwickelt sie eine eigene China Prostituierte Ghetto Tube Sprache. Mit New Balkan Folk setzt sie sich mit traditioneller Volksmusik aus dem Balkan und Jazzeinflüssen auseinander. Als Leiterin des Volksmusikensembles der Musikschule Stadt Zug inspiriert sie die nächste Generation. Er versetzt seinem Instrument hippe Klänge und schlägt Brücken zwischen Volksmusik und anderen Genres. Seine Spielfreude und Musikalität begeistern. Nebst vielfältigen Ländlerstücken komponiert Dominik Flückiger Kammermusik, Werke für Sinfonisches Orchester, Jazzrock und Volksmusikensembles. Dabei ist seine musikalische Handschrift ist immer zu erkennen. Klassisches Lehrdiplom Kontrabass, zusätzlich Jazzkontrabass; Jazzstudium E-Bass am Konservatorium Amsterdam. Tourneen in Europa, Russland, Peru. Lehrer für Kontra- und E-Bass am Kon-servatorium Bern. Dozent für Fachdidaktik E-Bass an der Hochschule der Künste Bern. Samuel Baur Perkussion, ist eine prägende Figur der Berner und Schweizer Kulturszene. Er arbeitet mit MusikerInnen aus aller Welt. Die Schweizer Schauspielerin und Medien-Künstlerin Alexandra Prusa, die mit ihrem ersten Theaterprojekt Tango Palace den Tango im nördlichen Europa zurück auf die Bühne und damit ins Bewusstsein brachte, fand in Bündnerischen Archiven Tagebuchaufzeichnungen einer jungen Frau aus Rueras bei Sedrun, die nach Argentinien emigrierte. Die harten Schilderungen eines noch nicht Jahre zurückliegenden Emigrantinnen-Schicksals inspirierte sie dazu, einen Facts Fictions-Text zu schreiben, in welchem sie ihr ganzes Wissen um die Entstehung der argentinischen Tango-Kultur und der damit verbundenen Kondition der immigrierenden alleinstehenden Frauen in Buenos Aires einbringen konnte. Musik spielt nebst dem Tagebuch der Melenita die wichtigste Rolle bei Abrazo — der Tangoentstanden zu Anfang des Jahrhunderts als Produkt der Migration China Prostituierte Ghetto Tube den Hafenquartieren von Buenos Aires. Die Quellen des Tango, dieser grossartigen Musik der Heimatlosen, reichen von Polnisch Galizien, über die alpenländische Volksmusik, Spanien, Süditalien bis hin zum Kongo. Im Delta des Rio de la Plata angekommen, vermischten sich diese Einflüsse zudem mit der Musiktraditionen der indigenen Bevölkerung. In der getanzten und — auch in unseren vier Landesprachen — gesungenen Interpretation von Alexandra Prusa, der bekanntesten Schweizer Tango-Interpretin mit russischen Wurzeln, schliesst sich der thematische und musikalische Kreis um den Erdball. Im Kultur-Archiv finden Sie unsere vergangenen Veranstaltungen und einzelne Berichte dazu. Eine Auseinandersetzung mit den Massakern der Hamas, mit der Welle an Antisemitismus danach, aber auch mit den inneren Problemen der israelischen Gesellschaft und Demokratie, mit den Traumata der Geiselnahmen, der Kriegsschrecken seither. Die Juden wurden in den Staaten Europas unterdrückt. Sie wurden als vorgeblicher Fremdkörper vertrieben oder ausgelöscht. Sie strömten ab dem Ende des neunzehnten und im Anbruch des zwanzigsten Jahrhunderts nach Palästina, um den Pogromen und dem nazistischen Terror zu entkommen. Sie hofften nicht auf billige Sklavenarbeit oder riesige Plantagen. Niemand ging in den Kibbutz, um Reichtum anzuhäufen. Für die Einsicht in die Notwendigkeit von einem souveränen jüdischen Heim in Zion brauchte es keine ideologische Theorie, sondern alleinig den Willen, nicht ermordet und nicht als Volk ausgelöscht zu werden. Doron Rabinovicis Mutter stammte aus Wilna, der Hauptstadt Litauens damals Polen. Sie überlebte das Ghetto, Konzentrationslager, den Todesmarsch und kam in den er Jahren nach Israel. Sein Vater, David Rabinovici, flüchtete aus Rumänien nach Palästina.
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